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“學(xué)生夫妻宿舍”,為何引發(fā)熱議?
發(fā)布時間:2023-08-20 12:33:35 文章來源:科學(xué)網(wǎng)
文|祁詩近日,武漢大學(xué)的一則推文,將該校設(shè)立“學(xué)生夫妻宿舍”的做法


(資料圖片僅供參考)

文|祁詩

近日,武漢大學(xué)的一則推文,將該校設(shè)立“學(xué)生夫妻宿舍”的做法推向了輿論場。據(jù)了解,該校為“持證上崗”的夫妻檔準(zhǔn)備了攜手并肩的合宿宿舍,只要夫妻雙方均為武漢大學(xué)在籍全日制學(xué)生,雙方持有結(jié)婚證,并且經(jīng)所在學(xué)院和相關(guān)職能部門審批通過,就可以申請入住武漢大學(xué)為其準(zhǔn)備的溫馨小家。這引發(fā)廣泛關(guān)注,一時間,關(guān)于此事的討論聲音不絕于耳。

夫妻宿舍內(nèi)景圖

毋庸諱言,上學(xué)期間領(lǐng)證結(jié)婚、甚至生育的學(xué)生,普遍比進(jìn)入社會正式工作后的個體面臨著更大的經(jīng)濟(jì)壓力。畢竟,上學(xué)期間收入來源并不多,如果學(xué)生因?yàn)槌苫楹筮x擇外出租房,勢必增加其經(jīng)濟(jì)壓力。

一直以來,這個無法忽視的事實(shí)困擾著不少在校園內(nèi)喜結(jié)良緣的學(xué)子,而“學(xué)生夫妻宿舍”的出現(xiàn),就在一定程度上緩解了類似問題的出現(xiàn)。某種程度上,這樣的安排對學(xué)生夫妻而言是一種極大的便利,有利于減輕雙方的經(jīng)濟(jì)壓力,可以更好地激勵學(xué)生以更好的狀態(tài)投入學(xué)習(xí)之中。

而稍一檢索會發(fā)現(xiàn),設(shè)立“學(xué)生夫妻宿舍”的做法其實(shí)并非武漢大學(xué)首創(chuàng)。據(jù)媒體報道,此前,南開大學(xué)等多所知名院校都有過類似于“學(xué)生夫妻宿舍”的舉措,而其目的都很明確,那就是“解決學(xué)生的后顧之憂,讓學(xué)生能愛情和學(xué)業(yè)兩不誤”。這樣的做法在以往也引來不少贊譽(yù)之聲。

這些舉措的出現(xiàn),說明一些學(xué)校在日常的管理中越來越注重學(xué)生的個性化需求。畢竟,大學(xué)生不是脫離了七情六欲的個體,學(xué)校對其經(jīng)營日常生活的渴求理應(yīng)給予幫扶。當(dāng)然,不排除有人會抱著獵奇的心態(tài)去看待此事,獵奇心態(tài)的產(chǎn)生,不過是因?yàn)榇耸律婕爱?dāng)事人之間的一些私密事項(xiàng)罷了,琢磨透了這個本質(zhì),再去看一些所謂的非議,或者說稍顯刺耳的聲音,倒也覺得無趣。

拋開那些無趣的遐想,從事件本身而言,這不過是學(xué)校后勤服務(wù)與管理趨向于精細(xì)化、人性化的表現(xiàn)而已。就像武漢大學(xué)在同一篇推文中提到的“為1.95米以上的同學(xué)安排專屬加長床”“為行動不便的同學(xué)準(zhǔn)備特殊用房、獨(dú)立衛(wèi)浴安裝扶手”等內(nèi)容,其實(shí)與“設(shè)立夫妻宿舍”的舉措本質(zhì)上并無不同,都可歸因于高校后勤管理服務(wù)意識和水平的提升。

要明晰的是,學(xué)校為學(xué)生提供后勤服務(wù)的過程中,本就該以便利學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)為基準(zhǔn)。按照這個標(biāo)準(zhǔn),只要一些看似“突破常規(guī)”的需求和做法有其現(xiàn)實(shí)邏輯,那便可以嘗試付諸實(shí)踐。而從另一方面去看,如果大學(xué)的后勤管理只會墨守陳規(guī),難以推陳出新,連這點(diǎn)創(chuàng)新的念頭和余地都沒有,那似乎也與“大學(xué)”二字本身所承擔(dān)的社會期待不符。

一個被重復(fù)了無數(shù)次的道理是,大學(xué)期間的學(xué)習(xí)不只是沉浸于書本的讀寫和泡在實(shí)驗(yàn)室做實(shí)驗(yàn)。除了這些,讓學(xué)生在日常生活中多幾種選擇性,多與個體常態(tài)化的生活方式接軌,回歸于日常生活,不讓學(xué)生束縛于“象牙塔思維”之中,或許還能在某個瞬間收到意想不到的效果。

武漢大學(xué)新建的學(xué)生宿舍

就此去看,部分公眾對待高校設(shè)立“學(xué)生夫妻宿舍”的做法,倒也不必感到詫異或者不理解,也無須以某種獵奇的心態(tài)去看待。讓已經(jīng)身為成年人的大學(xué)生享受日常生活中的美好,讓愛與被愛在其日常生活學(xué)習(xí)中展現(xiàn)得更加充分,沒什么不好。至于身為旁觀者的人們,用平常心對待一些多樣性的選擇,尊重和包容人性的基本需求,如此便剛剛好。

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