#連載寫作訓練營#
你有沒有聽過韓紅那首《浪拉山情》，開頭幾句總覺得非常富有詩意和哲理。
(資料圖片僅供參考)
“看白云，才看清了我自己；看山川，才看見了美麗......”
雖然很早就覺得它好聽，但是直到最近，我才突然讀懂了歌詞的含義。
因為平時對民俗文化的專注和持續的發布家鄉瀘州的人文內容，這次被邀請一起參與了瀘州傳統村落和一些老民居建筑的調研活動。
在瀘州這樣的四線城市里，瀘州是一個整體的概念，它還包含了三區四縣，這里面合江、古藺、敘永因為口音、習慣和地理環境，其實跟瀘州市還是有一些區別，相反納溪、瀘縣、江陽區和龍馬區大致相同，少部分有差異。當然，你要真正感受這種區別，還不是在這些地方的縣城里，而是那些遙遠的山區鄉村。
在現代文明日益強勢的今天，鄉愁好像成了一種特殊的情愫，我們時常提及，又時常不知所措。
正如你以為的情懷，可能對他人來說并不是一件值得持續的事情。鄉愁本來是一種異地思念的愁緒。但是如果你沒有去了解和走近，可能只能剩下一個“愁”字了。
瀘州的古藺和敘永跟相鄰的貴州和云南的烏蒙山脈相連，似乎更接近一些原始的狀態，那些山里的歲月，都變成了一種傳說，卻并沒有在都市流行。
當我們這些生活在城市里的人，需要短暫躲避和逃離城市的苦悶的時候，它們好像給予了很大的幫助。然而，依舊是一種蜻蜓點水的感受。你走進古藺和敘永的山區，在那些少數民族的聚集地，看著別樣的山川風貌，你以為的離世桃源，或許是他們祖輩都想要改變的環境和走出去的地方。
也許，他們早就漢化，因為根在那里，老人在那里，他們還有一部分留住那里。有人習慣了傳統的生活方式，有人卻未必愿意一直如此。
我們驚奇的發現，他們從小孩到大人都眼里有光和淳樸的時候，那是因為環境造就了這樣的情況。
或許有人會說，這些地方因為原始和保留的習慣，他們并沒有見過什么世面。但是我想說，什么才算見過世面呢？
這個世面，不就是你不曾相遇的地方和風貌嗎？當你從都市來到山野，不同樣是一種沒見過世面的，一臉陶醉和歡喜嗎？
傳統村落也好，古老的民居建筑也好，如果它們已經不適合時代的發展，那么僅是一種保留和守舊，不能活化利用與發展，它們真的能因為一些條例就留存下來嗎？
我們說文化，文只有化解的開，它才能活，文而不能化，那么它終究要被淘汰。
山中的歲月，也許還有一些固執的倔強，然而，當民風民俗需要更多被大眾接納的時候，是不是應該有更多一點的方法，讓兩者之間能更好的契合呢？
在瀘州這樣的城市，其實真的還有一些地方，時間依然如白云悠悠不急不慢，他們未必不知道都市的歡樂，卻依舊熱愛大山的寬廣，因在山的那邊，依然可以看得很遠。
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